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在“干天之木，非旬日所长”中，“干”之义为（）
A.犯 B.及 C.撑 D.升
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在“平生苦肠结病，旬日一行”中，“旬日”之义为：()
A.一日 B.五日 C.七日 D.十日 E.十五日
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在“夫干之为害，非遽赤地千里也”中，“赤地”之义为（）
A.红色的地 B.光光的地面 C.犹神州赤县 D.寸草不生干旱遍地
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在“蒸出暴干”中，“暴”之义为（）
A.烘烤 B.晒 C.猛裂 D.突然
答案
在“北山之木，虽离奇液瞒”中，“离奇”之义为：()
A.超乎平常 B.不可想象 C.无法理解 D.特别古怪 E.弯曲盘扭
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在“既断之木，柯叶犹生”中，“柯”之义为（）
A.树根 B.树叶 C.树干 D.枝茎
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在“冀自然之天功”中，“天功”之义为（）
A.天大的功劳 B.自然的功劳 C.上天的功绩 D.本来的功绩
答案
在"冀自然之天功"中，"天功"之义为( )
A.A、天大的功劳 B.B、自然的功劳 C.C、上天的功绩 D.D、本来的功绩
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在“粗工之与谬工，非不误人”中，“之”之义为（）
A.取独助词 B.定语助词 C.补语助词 D.音节助词
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魏文侯過段干木之閭而(軾)，其仆曰：“君何為(軾)?”曰：“此非段干木之閭乎?段干木蓋賢者也，吾安敢不軾?且吾聞段干木未嘗肯以己(易)寡人也，吾安敢(高之)?段干木光乎德，寡人光乎地;段干木富乎義，寡人富乎財。地不如德，財不如義。寡人當(事之)者也。”遂(致)祿百萬，而時往問之，國人皆喜，相與誦之曰：“(吾君好正，段干木之敬;吾君好忠，段干木之隆。)”居無幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐且諫秦君曰：“(段干木，賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎)?”秦君以為然，乃案兵而(輟)，不攻魏。文侯可謂善用兵矣。夫君子善用兵也，不見其形，而攻已成，其此之謂也。野人之用兵，鼓聲則似雷，號呼則動天，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者已量於澤矣，而國之存亡，主之死生，猶未可知也，其離仁義亦遠矣(一)解释文中加着重号词语的意义。47、魏文侯過段干木之閭而(軾)軾：48、段干木未嘗肯以己(易)寡人也。易：49、吾安敢(高之)高之：50、寡人當(事之)者也事之：51、遂(致)祿百萬致：52、乃案兵而(輟)輟：(二)53、国人见到魏文侯对段干木的态度，“相與誦之”;秦欲攻魏，司马唐且劝谏秦君。请将以下这两部分内容译成现代汉语。(1)吾君好正，段干木之敬;吾君好忠，段干木之隆译文：(2)段干木，賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎译文：(三)54、短文后面的议论部分对比了“君子”和“野人”用兵的特点。请分别将这两部门内容的句子抄录于下，并用现代汉语加以概述。(1)君子用兵的特点原文：概述：(2)野人用兵的特点原文：概述：
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翻译括号中的句子。橐驼非能使木寿且孳也，(能顺木之天，以致其性焉尔.)
词语解释。橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。天：
在“有如此木”中，“木”之义为（）
在“星辰者，天之期也”中，“期”之义为（）
在“有干于外而皮肤皴揭者”中，“皴揭”之义为（）
“有似风倒之木，富于野趣”是桩景类自然型干变亚型（）式的特点。
在“或操是非之柄，同我者是之，异己者非之”中，“柄”之义为（）
在“修塗之累，非移晷所臻”中，“修”之义为（）
橐驼非能使木寿且孳也，能顺水之天，以致其性焉尔
在“即非古人原文，故多不著其名氏，非掠美也，谅之”中“掠美”之义为（）
在“况命之修短分定悬天乎”中，“修短”之义为（）
在“况命之修短分定悬天乎”中，“分”之义为（）
在“旋旋添白矾于瓶内，下火逼令药汁干”中，“逼”之义为（）
子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。
《诗经·鄘风·干旄》中写道：孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。请问诗中蕴含着哪个成语
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在“观虚与盛之所在，非吾之过论”中，“过论”之义为（）
将孝道视为“天之经，地之义”的是()
三陷证中之干陷证多发生于（）
积干胸中之气，称为（）
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