唐代刘知几讲：“言近而旨远，辞浅而义深。虽发语已殚，而含意未尽。使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外”这段话没有体现的文学语言的特点是：()

“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”这段话启示我们要()。 “兵者。诡道也。故能而示之不能。用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”《孙子兵法》这段话启示我们要（） （ ）里讲道：“兵者，诡道也”，提出了“能而示之不能；用而示之不用；近而示之远；远而示之近。利而诱之；乱而取之；实而备之；强而避之；怒而挠之；卑而骄之；佚而劳之；亲而离之”的诡道之法。 唇面呈梯形，狭长，近中切角锐，而远中切角钝，舌面窝浅，该牙是 唇面呈梯形，狭长，近中切角锐，而远中切角钝，舌面窝浅，该牙是 为什么深而慢的呼吸比浅而快的呼吸效率高? 唐代以擅长五言诗而被称为“五言长城”的诗人是（）。 “知其要者，一言而终”中的“一言”意思是（） 唐代随着佛教传入而产生的说唱形式有“俗讲”和（） “义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。 为什么从VA角度讲深而慢的呼吸较浅而快的呼吸为好? 槽的截面形状深而窄的是（），槽的截面形状宽而浅的是（）。 《唐律疏议·名例律》规定：“诸犯罪已发及已配而更为罪者，各重其罪”；“已发者，谓已被告言；及已配者，谓犯徒已配，而更为笞罪以上者，各重其后之事而累科之。”规定的是( ) “语之而不知，虽舍之可也”所体现的教学原则是（） 试述为什么深而慢的呼吸气体交换效率高于浅而快的呼吸 孙子在《计篇》中提出“诡道”思想，并进而归纳出“诡道十二法”，即“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。”“诡道十二法”可划分为两类：（） “故绝圣弃知大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破壐，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。”出自（）。 “故绝圣弃知大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破壐，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。”出自（）。 《孙子兵法》曰：“兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。此兵法之胜，不可先传也。”这说明（） 顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（）