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辨析:子夏问孝,子曰:色难。

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辨析:子夏问孝,子曰:色难。
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子夏问孝,子曰:“色难”,下列选项中对“色”理解最正确的是( )。
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单选题
子夏问孝,子曰:“色难”,下列选项中对“色”理解最正确的是( )。
A.颜色 B.脸色 C.好色 D.品行败坏
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单选题
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明()。①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同③“孝&rdqu
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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单选题
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰无违。子游问孝,子曰今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明()。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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单选题
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明() ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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主观题
樊迟退,见子夏曰:? ? ? ??也,吾见于夫子而问知.子曰:举直错诸枉,能使枉者直.何谓也?
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单选题
子曰:“色难。有事,弟子服其劳”中“弟子”的含义是( )。
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主观题
子曰:“色难。有事,弟子服其劳”中“弟子”的含义是( )。
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主观题
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樊迟问仁。子曰:“________” 问知。子曰“________” 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子日:“无违。”子游问孝,子日:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子日:“色难。”上述问答表明:() 《孝经》第十章纪孝行章中,子曰:“孝子之事亲也,() 颜渊问仁,子曰:() 颜渊问仁,子曰:“()”。 颜渊问仁,子曰:“()”。 “子夏之门人问交于子张”中“交”的含义是( )。 “子夏之门人问交于子张”中“交”的含义是( )。 樊迟问仁。子曰:“爱人”() 樊迟问仁。子曰:“爱人”。() 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”仲弓问仁,子曰:“己所不欲,勿施于人。”司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”孔子的教学方式符合( )教学原则。 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”仲弓问仁,子曰:“己所不欲,勿施于人。”司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”孔子的教学方式符合( )教学原则。 子曰:“巧言令色,鲜矣()” 概念辨析:公信力、信任、诚信、负责、问责。 “色难,有事,弟子服其劳”中,“色难”指的是()。 子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?孔子对曰()。 子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。” 根据下列语句所概括出来的成语、格言(括号内)等,全都正确的一项是①子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”(中道而废)②曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死”(生死未卜)③子曰:“由!诲女知之乎知之为知之,不知为不知,是知也。”(诲人不倦)④子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(博学笃志,切问近思)⑤子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(生而知之)⑥曾子曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善……”(同病相怜)⑦子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎”曰:“修己以安人。”(修己安人)⑧子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也” 命题“东郭子问于庄子曰:’所谓道恶乎在?‘庄子曰:‘无所不在。’”体现了庄子的()的观点 翻译:季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”
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