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李大钊在1916年说过,“代议政治虽今犹在实验之中,其良与否,难以确知,其存其易,亦未可测”。这句话表明
主观题
李大钊在1916年说过,“代议政治虽今犹在实验之中,其良与否,难以确知,其存其易,亦未可测”。这句话表明
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主观题
李大钊在1916年说过,“代议政治虽今犹在实验之中,其良与否,难以确知,其存其易,亦未可测”。这句话表明
答案
单选题
1916年李大钊从日本回国后,在北京大学担任()
A.图书管理员 B.经济学院主任 C.经济学助教 D.图书馆主任
答案
判断题
李大钊说过:“人生的目的,在发展自己的生命”。()
答案
主观题
曾经说过“我死国生,我死犹荣,深虽死精神长生,成功成仁,实现大同”的是革命烈士()
答案
单选题
曾经说过“我死国生,我死犹荣,深虽死精神长生,成功成仁,实现大同”的是革命烈士()
A.杨靖宇 B.赵博生 C.赵一曼 D.蔡和森
答案
单选题
章太炎反对代议政体的法律思想集中体现于()
A.《代议然否论》 B.《五朝法律索引》 C.《排满评议》 D.《非黄》
答案
单选题
章太炎反对代议政体的法律思想集中体现于()
A.《非黄》 B.《代议然否论》 C.《五朝法律索引》 D.《排满评议》
答案
单选题
李大钊的《今》写于什么时期?()
A.五四运动期间 B.五四运动前 C.辛亥革命前 D.辛亥革命时期
答案
单选题
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”出自:____
A.离骚 B.楚辞 C.九歌 D.别赋
答案
主观题
虽处上而犹思下
答案
热门试题
说过:若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶()
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”出自哪部作品?
如图是1916年李大钊赠友人的一副对联,它典型反映了社会转型期的中国知识分子力图()
人虽离位,犹记四化
古人说过:“修以求其粹美,养以期其充足,修犹切磋琢磨,养犹涵育熏陶也。”这说明加强思想道德和法律修养是 _________ 辩证统一的过程。
孟子说:“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。”“顺”的意思是()
卢梭说过,虽有良法,要是人民不能全都遵守,仍不能实现法治。
过犹桃李,不及花信
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是诗人的间接抒情
李大钊说,十月革命
()说的“文犹质也,质犹文也”。
列宁说过:“文盲是站在政治之外的”,这说明()
列宁说过:“文盲是处在政治之外的。”这表明( )。
《帝国的终结》书中说“秦,虽死犹存,它亡得悲壮”。从政治上看,“秦,虽死犹存”主要是指()
列宁曾说过,文盲是处在政治活动之外的。这就是说,提高政治鉴别能力应该()。
1912年5月,梁启超在《中国立国大方针商榷书》中说:“今虽新政治之建设,茫乎未有端倪也,而数千年来恶政治之巢穴,为国家进步之一大障碍物者既已拔去,此后改良政治之余地,较前为宽,其机会较前为多,其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也,则亦终不能行君主立宪政治。”这一观点主要表明()
唐太宗对杜如晦说:“今专以言辞刀笔取人,而不悉其行,至后败职,虽刑戮之,而民已敝矣。”强调()
易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看“秦,虽死犹存”指()
易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看“秦,虽死犹存”指()
易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看,“秦,虽死犹存”指()
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