教，上所施，下所效也。反映了教师劳动具有（  ）

“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”这句话出自（） “教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。这句话出自(  ) “教，上所施下所效也，育，养子使作善也。”出自许慎的（） “教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”一语出自（　　） “教，上所施，下所效也；育，养子使作善也”，这句话出自于（） “教，上所施，下所效也；育，养了使作善也”，这句话出自许慎的（） “教，上所施，下所效也；育，养子使作善也．”对“教育”作此解释的是()． “教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”对“教育”做此解释的是（）。 “教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”把“教育”作此解释的是（ ）。 “教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”对“教育”做此解释的是（　　）。 将“教育”解释为“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也”的著作是（） “教，上所施，下所效也；育，养子使作善”，把“教育”作此解释的是（） “教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也。”这一世界上最早对教育所下的定义见于（） “教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。这一世界上最早对教育所下的定义见于（） 把“教育”一词解释为“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也”的人是（） 对“教”和“育”的词义作了如下界定:“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”（） “师者,人之模范也”,这反映了教师劳动具有（）特点 远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。则效： “教，上所施，下所教也”是我国古代（）中对教育的界定。 远方之所观赴也，蛮夷之所则效也