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“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”意思是在前述六个层面内容以外,若有多余时间、精力,还可以学习其他有利于身心的知识。即人的道德是第一位的,在此基础上,知识才能传用得当,对社会和他人有利。
判断题
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”意思是在前述六个层面内容以外,若有多余时间、精力,还可以学习其他有利于身心的知识。即人的道德是第一位的,在此基础上,知识才能传用得当,对社会和他人有利。
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单选题
“弟子规,圣人训,首孝弟(悌),次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”《弟子规》是中国古代童蒙读物,它突出反映了古代教育( )。
A.鼓励个性发展 B.重视伦理道德 C.主张全面发展 D.重视知识文化
答案
主观题
子曰:弟子入则(),出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
答案
主观题
“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”,“弟”的含义是( )
答案
主观题
(弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信)中的“首”的意思是()
答案
单选题
《弟子规》中有这样一段话:“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”这段话中的“悌”是指()
A.爱护弟妹 B.教育子女 C.尊敬兄长 D.依靠朋友
答案
多选题
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”()这是孔子对弟子的要求,内容包括()
A.孝悌 B.诚信 C.仁义 D.文艺
答案
判断题
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”意思是在前述六个层面内容以外,若有多余时间、精力,还可以学习其他有利于身心的知识。即人的道德是第一位的,在此基础上,知识才能传用得当,对社会和他人有利。
A.对 B.错
答案
主观题
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)这段中“弟子入则孝,出则悌”一句给我们什么启示?
答案
主观题
“弟子入则孝,出则悌,? ? ? ???而?? ? ? ??,泛爱众而? ? ? ?仁,行有余力,则以学文。”
答案
单选题
“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以文学”中出则弟的解释正确的一项是()
A.外出要尊敬师长。弟同“梯” B.外出要尊敬兄长。弟同“剃” C.外出要尊敬兄长。弟同“悌” D.外出要尊敬师长。弟同“梯”
答案
热门试题
“守孝悌,次谨言,泛爱众,而亲仁”出自()
《弟子规》分为七个部分演述,分别为入则孝,出则弟、谨、()、()、亲仁、余力学文。不包含()
“弟子,入则孝,出则悌。谨而信,泛爱众,而亲仁。”——此句的恰当之意是()
《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗?
下列选项对语句翻译正确的一项是原句:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”
“ 弟子规,圣人训”,圣人是指 ( ? ?)。
“谨而信,泛爱众,而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()
弟子规‘泛爱众’中强调以理服人的句子是( )。
不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味读死书,就会()
“泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的?()
“泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的?
《弟子规》中,亲所好,力为具中的“具”是指();亲所恶,谨为去中的“去”是指()
《弟子规》中,亲所好,力为具中的具是指();亲所恶,谨为去中的去是指()
只有《弟子规》中才有关于孝悌的描述和要求。
《弟子规》中的谨篇,在企业中的运用是()
《弟子规》原名《训蒙文》,为()年间秀才李毓秀所作。
《弟子规》中亲有疾,药先尝的亲尝汤药讲的是谁的故事()
《弟子规》中,亲有疾,药先尝里亲尝汤药讲的是汉武帝的故事()
《弟子规》中,亲有疾,药先尝里亲尝汤药讲的是汉武帝的故事()
《弟子规》信篇中“信”字的含义是什么?请做象形解释?
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