今不幸至此，其敢以余年事逆贼哉（）

其的意义：岂无所用其心哉（） 今俳优、侏儒、狎徒詈侮而不斗者，是岂钜知见侮之为不辱哉？ 仁人之言，其利溥哉。（溥） “仁人之言，其利溥哉”语出（） "仁人之言，其利溥哉"语出( ) 仁人之言，其利溥哉语出（） 仁人之言，其利溥哉。（溥） 乃今要我以平生之言。（乃今） 乃今要我以平生之言。（乃今） 犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。翻译 “君今不幸离人世，国有疑难可问谁？”这首诗的作者是谁？诗中的“君”指谁？ 夫以秦王之威，_______，辱其群臣。_______，独畏廉将军哉?(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》) 今其技术晻昧，故论其书，以序方技为四种。（晻昧），（序） 孙中山曾说：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。……敢有帝制自为者，天下共击之。”面对后来“帝制自为”的情况，孙中山的表现是（） “今其技术晻昧，故论其书，以序方技为四种”中的“晻昧”（） 以暴露於敝邑之野，（敢）犒興師。 以暴露於敝邑之野，（敢）犒興師 “若亡郑而有益于君，敢以烦执事。”中“以”是介词。() 若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。 中国大学MOOC: “然则兼之可以易别之故何也？曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为彼犹为己也。为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为彼犹为己也。为人之家，若为其家，夫谁独学其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也。”这是哪家学派的观点？