“得意忘言”是彼此心里知道，不用计较于（）了。

中国古代美学中有“得鱼忘筌”、“得意忘言”的说法，你如何理解在艺术欣赏活动中的这种现象？ 什么叫“得意”“忘言”？ 读书时，即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必就知道作书人的意思。意思是离不开语言的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐杖。这就是古人所说的“得意忘言”，在读书中，就是要过河拆桥。对文中“得意忘言”一词的含意，理解正确的一项是（）。 中国古代美学中有“得鱼忘筌”、“得意忘言”的说法，请举一例说明，你如何理解在艺术欣赏活动中的这种现象？ “得意而忘言”，此语出自（） 提出“得意而忘言”这一观点的是（） 提出“言者所以在意，得意而忘言”的是() 所谓“得意而忘象，得象而忘言”,是艺术接受中的 所谓“得意而忘象，得象而忘言”是艺术接受中的 ①但是，在读书中，就是要过河拆桥②既然知道了那个意思以后③这就是古人所说的“得意忘言”④语言文字是帮助了解书的意思的拐棍⑤最好扔了拐棍⑥在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事将以上六个句子重新排列，语序正确的是（ ）。 ①但是，在读书中，就是要过河拆桥②既然知道了那个意思以后③这就是古人所说的“得意忘言”④语言文字是帮助了解书的意思的拐棍⑤最好扔了拐棍⑥在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事将以上六个句子重新排列，语序正确的是（  ） 《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“（）”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。 依次填入下面一段文字横线处的句子，排列最恰当的一组是（）。言意之辨讨论的内容是言辞和意旨之间的关系。_，_，_，_。①言不尽意论和得意忘言论对文学创作和文学鉴赏产生了重大的影响②中国诗歌艺术的精髓说到底就在于言有尽而意无穷，而这正是受到了魏晋玄学的启发而达到的③以荀桀为代表的言不尽意论，认为言可达意，但不能尽意④以王弼为代表的得意忘言论，认为象的功用是存意的，言的功用是明象 “得意而忘象，得象而忘言”是指艺术品接受过程中的哪一阶段?() “荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”出自（）。 顾客的菜上齐了我们知道就可以了，不用给顾客说（） 发货时不用计算成本的是（） 中国大学MOOC: 范蠡用计然之策帮助越王实现霸业，感叹地说：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。” 你心里想什么，我早就知道。这句话是()。 你心里想什么，我早就知道。这句话是：()