“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌”出自《孝经》的（）章

教民榜文 中国古代一直强调“养心莫善于诚”，主要指的是（　　）。 古时有大巢氏教民穴处巢居、神农氏教民播种五谷、黄帝教民养蚕缫丝，这是中国原始的（　　）。 儒家思想有仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等思想（） “存形莫善于画，宣物莫大于言”体现在美术教育中的特点是（ ）。 泰国不是信奉佛教民族吗（） 在《孝经. 开宗明义》章中，向（ )谈起了孝这个问题 在中国古人看来，诚是指一种真实无妄、表里如一的品格,诚既是天道的本然，也是道德的根本。“养心莫善于诚”出自： “宣物莫大于言，存形莫善于画”是魏晋南北朝时期（）对绘画特点的认识。 “悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”诗句出自楚辞（） “谨身节用，以养父母’出自《孝经》的（）一章 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（） 古人言∶“上好礼则民莫敢不敬，上好义则民莫敢不服，上好信则民莫敢不用情”，这句话体现了行政道德的（ ）。 后稷教民稼穑，（树）艺五谷。（《孟子？许行》） 在押人员出监室前,管教民警应( ) 对被拘留人使用警械由管教民警决定。( ) 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话最能体现的是（） 《礼记？礼运》中引用孔子的话中出现“十义”的说法：“父慈、子孝、兄善、弟弟（悌）、夫义、妇贤、长惠、幼顺、君仁、臣忠十者，谓之人义。”（） 树艺的意义：后稷教民稼穑，树艺五谷（） 树艺的意义：后稷教民稼穑，树艺五谷（）