清朝统治者自己认为立宪有三大利：一曰皇位永固；二曰外患渐轻；三曰内乱可弥（）

清乾隆皇帝曾说：“前代所以亡国者，曰强藩，曰权臣，曰外戚，曰女谒，曰宦侍，曰奸臣，曰佞幸，今皆无一仿佛者。”造成清朝乾隆时期“无一仿佛者”原因分析不正确的是（）。 《尚书洪范》“五福”一曰（），二曰（），三曰（），四曰好德，五曰考终命 兵法的五项基本原则:一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰胜 《尚书洪范》五福一曰（），二曰（），三曰（），四曰好德，五曰考终命 “何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”出自 。 《老子》有言：“夫我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰敢为天下先。”（） 许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。” 吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先出自（） 清朝学者姚鼐的《古文辞类纂》认为国学可以分为三门：曰义理，曰词章，曰（） “一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”是谁说的（）。 中国书法的学习中有三点要领：一曰读书，二曰阅世，三曰临池（） 梁启超在敬告我同业诸君疑问中，认为报馆有两大天职：一曰对于政府而为其监督者，二曰（） 山水画“六要”即:“一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨”是谁提出的（ ）。 中国大学MOOC:"“吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”出自"; 根据课程内容，下列关于“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”的叙述，正确的有（ ）。 东汉许慎关于汉字的构造提出了“六书”说：一曰指事。二曰象形。三曰形声。 四曰会意。五曰转注。六曰假借。 道教的根本教义是《道德经》中所说的“一曰慈、二曰俭、三曰（）”。 《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所扩大，意思是（）。 《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所（），意思是（） 汉代文字学家（）第一次解释了汉字构成的“六书”：一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。