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论语里仁篇子曰:‘君子无终食之间“”,造次必于是,颠沛必于是。’句中“”应是()
单选题
论语里仁篇子曰:‘君子无终食之间“”,造次必于是,颠沛必于是。’句中“”应是()
A. 违礼
B. 离道
C. 违仁
D. 害人
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单选题
论语里仁篇子曰:‘君子无终食之间“”,造次必于是,颠沛必于是。’句中“”应是()
A.违礼 B.离道 C.违仁 D.害人
答案
主观题
“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”句子中“造次”的正确解释是:
答案
单选题
“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”中“终食”的含义是( )。
A.没有食物 B.禁食 C.吃完一顿饭 D.最后一顿饭
答案
主观题
“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”中“终食”的含义是()
答案
判断题
《论语·里仁》:君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。表明仁德是君子最根本的德行()
答案
主观题
“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”,对这句话理解错误的一项是:
答案
主观题
君子去仁,恶乎成名?(),造次必于是,颠沛必于是。
答案
主观题
对“君子无终食之间违仁,造次必于是”中“造次”的含义,下列理解正确的是( )。
答案
多选题
对“君子无终食之间违仁,造次必于是”中“造次”的含义,下列理解正确的是( )。
A.造作 B.仓促之间 C.很急迫的情况下 D.犯上
答案
主观题
翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)
答案
热门试题
夫子至于是邦也,必闻其政。
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” (《论语?里仁篇第四》),这是因为
(),寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。(《论语》)
子曰:君子欲讷于言()。(《论语》)
子曰:君子欲讷于言()。(《论语》)
子曰:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。” (《论语?里仁篇第四》),意思是君子
5.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” (《论语?里仁篇第四》)其中的“喻”的意义有
"自汗盗汗亦各有阴阳之证,不得谓自汗必属阳虚,盗汗必属阴虚也。"载于是下列何书()
“君子之德风;小人之德草。草上之风必偃”,此句出自()
“君子之德,风。小人之德,草。曹上之风,必偃。”《论语》这段话的思维模式属于()。
5.子曰:“君子不器”。《论语?为政》的意思是
5.子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?” ( 《论语?述而》) 这反映出孔子的
翻译:子曰:“君子笃于亲,则民兴于仁”。
子曰: “德不孤,必有邻。”( 《论语·里仁》)这是因为()
为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()
子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”(《论语?述而篇第七》)意思是
“君子无所争,必也射乎?”()
孟子曰“故天将降大任于是人也,先必,,饿其体肤,,,所以动心忍性,曾益其所不能。”“富贵不能淫,,,此之谓大丈夫”。(6分)
老子曰:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”,这里“作”的意思是()
久咳不愈必调脾胃,必用的药食同源是()
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