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王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?这表明,王守仁的观点属于()
单选题
王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?这表明,王守仁的观点属于()
A. 形而上学唯物主义
B. 客观唯心主义
C. 主观唯心主义
D. 古代朴素唯物主义
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王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?这表明,王守仁的观点属于()
A.形而上学唯物主义 B.客观唯心主义 C.主观唯心主义 D.古代朴素唯物主义
答案
主观题
论王守仁的“致良知”说。
答案
主观题
论王守仁的“致良知”说
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主观题
王守仁
答案
单选题
王守仁的籍贯是()
A.广东 B.河南 C.浙江人 D.福建人
答案
主观题
王守仁的教育理论是“()”。
答案
单选题
王守仁是那个朝代的()
A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝
答案
主观题
王守仁,人称_________先生
答案
主观题
王守仁的教育思想。
答案
主观题
王守仁的“明人伦”
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明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于( )。
“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位?曰仁。”一句的意思是()
理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指()
(名词解析)王阳明(王守仁)
王守仁有言:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”王守仁的观点()
王守仁与王夫之知行观异同。
集心学之大成者是明代的王守仁。
王守仁“知行合一”思想的内涵是()。
简述王守仁“明人伦”的教育目的?
王守仁认识论的中心命题是“致良知”。
“知中有行,行中有知”。王守仁认为知行是()。
王守仁认识论的中心命题是“致良知”。
“知中有行,行中有知”王守仁认为知行是()
理学心学代表人物陆九渊和王守仁,王守仁又称()集心学之大成,提出知行合一的观点。
王守仁关于道德修养的方法包括
试比较朱熹、王守仁的主要教育思想
王守仁的学前教育思想包括()
试比较朱熹、王守仁的主要教育思想。
下哪一个不是王是星守仁观点()
王守仁说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外......”,王守仁这样说的依据是()
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