“修学不以诚,则杂学”是()的名言
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“修学不以诚,则杂学”是()的名言
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古语说：“进学不诚则学杂，处事不诚则事败。”下列说法中，对此理解正确的是（）。
A.进学之道在于防止学杂，处世之道在于防止失败 B.“诚”通“成”，求学不诚会庞杂，办事不诚会败露 C.不讲诚信，用心不专，终究难以成功 D.求学不成则莫如当学徒，办事不成自然会导致失败
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《二程集·论学篇》中说：“进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。”以下各项中，对这句话理解正确的是（）。
A.学习要想更进一步，诚意最重要 B.做事情不专心，会导致失败 C.与人相处太过老实，会留下不必要的怨恨 D.对己不诚实则自欺欺人，最终害人害己
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孟子的名言“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志”，原本说的是（）
A.写文章的方法 B.修辞的方法 C.论辩的方法 D.理解《诗经》的方法
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心正则笔正是柳诚宣的名言。()
A.错误 B.正确
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“莫不以为诚而信之”是()人经商的重要特点。
A.山东 B.陕西 C.山西 D.安徽
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我要当学霸1.下列几则名言不能印证学霸成功之道的是（）
A.哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在写作上了。（鲁迅） B.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。（巴尔扎克） C.没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。（门捷列夫） D.读书使人心明眼亮。（伏尔泰）
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“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
A.错误 B.正确
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自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。
A.《论语》 B.《大学》 C.《中庸》 D.《孟子》
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《学记》提出“学不躐等”“杂施而不孙，则坏乱而不修”揭示教学中应贯彻（ ）。
A.启发性原则 B.直观性原则 C.循序渐进原则 D.巩固性原则
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《学记》提出“学不躐等”、“杂施而不孙，则坏乱而不修”，揭示了教学中应贯彻 __________ 。
添加辅修课时添加学段，第一学段主修课可以绑定以下哪些辅修学段（）
诚的意义：滕君，则诚贤君也（）
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《学记》提出了“杂施而不孙，则坏乱而不修”，体现了____原则。
36.《学记》提出“学不躐等；杂施而不孙，则坏乱而不修”揭示教学中应贯彻（ ）。
《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则 是（ ）。
“水则载舟，水则覆舟”是（）的名言。
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“诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化”是从()的角度来理解诚。
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《学记》要求“学不躐等”、“不凌节而施”；提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，属于（）教学原则。
诚则形，形则著，著则明
“水则载舟，水则覆舟”是谁的名言（）
“水则载舟，水则覆舟”是荀子的名言。
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