对格物致知的“格”理解不正确的是()
A. 本义是“来”
B. “格也”即“至也”
C. “格”和“至”是典型的施受同词
D. 仅是“克服”的意思
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对格物致知的“格”理解不正确的是()
A.本义是“来” B.“格也”即“至也” C.“格”和“至”是典型的施受同词 D.仅是“克服”的意思
答案
对“格物致知”的理解不正确的是()
A.是“三纲八目”的起点 B.《大学》是格物致知的起点 C.在文献上没有太多训释 D.郑玄等先儒对此的阐释存在义理
答案
关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()
答案
关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()
A.司马光的训诂否定了郑玄的训诂 B.他对物的态度是对立 C.定型了格物致知的两种阐释方向 D.阐明了格物致知的道理
答案
二程对格物致知的“格”之理解不包括()
A.认为“格”即“至” B.把“至”递训为“穷” C.认为穷是非穷尽性的研究 D.认为这种研究是全身心的知和误
答案
格物致知
答案
谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”()
A.朱熹 B.王阳明 C.王艮 D.毛泽东
答案
谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”?()
答案
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答案
格物致知是（）提出的
A.陆九渊 B.朱熹 C.王阳明 D.张载
答案
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“格物致知”其语出自（）。
“格物致知”出自《礼记·大学》。
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“格物致知”的抉择标准是()
先有”诚意正心“,再有”格物致知“。( )
从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()
格物致知的三个层面是()
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格物致知的三个层面是()。
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()认为格物致知。穷究事物之理,以体悟天理。
格物致知与实践出真知有何区别
程颢和程颐把格物致知完全解释清楚了（）
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