单选题

《礼记·乡饮酒义》载“民知尊长养老而后能入孝弟;民入孝弟,出尊长养老,而后成教;成教而后国可安也。”这说明()  

A. 养老利于公序良俗
B. 儒家思想成为主流思想
C. 养老制度正式确立
D. 养老问题事关治国安邦

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单选题
《礼记·乡饮酒义》载“民知尊长养老而后能入孝弟;民入孝弟,出尊长养老,而后成教;成教而后国可安也。”这说明()  
A.养老利于公序良俗 B.儒家思想成为主流思想 C.养老制度正式确立 D.养老问题事关治国安邦
答案
单选题
《礼记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”据此可知殷人善于()
A.铸青铜器 B.饮酒成风 C.甲骨占卜 D.聚族农耕
答案
主观题
说明下列句中词的古义和今义大王失职入汉中,秦民无不恨者
答案
单选题
首孝弟,(),知某数,识某文。(《三字经》)
A.次诗词 B.次见闻 C.次名物
答案
单选题
《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()
A.政权神秘化色彩不断加强 B.早期民主政治的特征 C.对于天命神意的批判否定 D.一定程度的理性色彩
答案
主观题
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口。()
答案
单选题
选出画线文句翻译正确的一项( )大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
A.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人亲近;在于使人停止 “至善”。 B.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人弃旧图新、去恶从善;在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 C.大学的根本宗旨在于明白德育;在于使人弃旧图新、去恶从善;在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 D.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人弃旧图新、去恶从善;在于到达善良之地。
答案
单选题
孝弟也者,其为()之本与。
A.仁 B.义 C.礼 D.智
答案
单选题
“首孝弟,次见闻”接句为:()
A.知某数,识某文 B.一而十,十而百 C.谨而信,泛爱众 D.有余力,则学文
答案
单选题
曾子曰:“尧舜之道,孝弟而已矣。”()
A.正确 B.错误
答案
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