《论语·侍坐》中，表达“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”理想的是( )

《论语*侍坐》中性格既恬淡又潇洒豁达的弟子是（）。 《论语·子路曾晳冉有公西华侍坐》的人物各具何种性格？ 《论语·侍坐》中孔子之所以笑子路，是因为子路不够谦虚和礼让（） 在《侍坐》一文中，子路的理想是什么？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文选自《论语》，课文的作者是孔子。 《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点,下列对应正确的是()。 阅读《论语·先进第十一》节选段落，回答问题： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 为什么孔子同意曾皙的观点，请谈谈你的看法。 《论语》“子路,曾皙,冉有,公西华侍坐”中，孔子所言“吾与点也”的“点”指的是曾皙（） 某选修教材编排有“《论语》与《孟子》”单元，教师准备重点讲解《四子侍坐》和《齐桓晋文之事》，引导学生深读；《四子侍坐》以理解曾皙志向的实质和四子志向之间的关系为重点，《齐桓晋文之事》以探讨孟子的论辩艺术、感知孟子为重点；其他内容由学生课外自主学习。以此完成对“孔孟专题”的教学。　　该教学设计没有体现出（　　）。 某选修教材编排有“《论语》与《孟子》”单元，教师准备重点讲解《四子侍坐》和《齐桓晋文之事》，引导学生深入研读；《四子侍坐》以理解曾皙志向的实质和四子志向之间的关系为重点，《齐桓晋文之事》以探讨孟子的论辩艺术、感知孟子为重点；其他内容由学生课外自主学习。以此完成对“孔孟专题”的教学。该教学设计没有体现出（　　）。 某选修教材编排有“《论语》与《孟子》”单元，教师准备重点讲解《四子侍坐》和《齐桓晋文之事》，引导学生深入研读；《四子侍坐》以理解曾皙志向的实质和四子志向之间的关系为重点，《齐桓晋文之事》以探讨孟子的论辩艺术、感知孟子为重点；其他内容由学生课外自主学习。以此完成对“孔孟专题”的教学。该教学设计没有体现出(　　) “孔子侍坐于鲁哀公”与“子路、曾皙冉有、公西华侍坐”中的“侍”都是“在旁边陪着”的意思。() “子路、曾皙、冉有、公西华侍坐””中“侍坐”的意思是在孔子旁边依次坐下。() “子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”指的是“老师和学生一起入座”。（） 某选修教材编排有“《论语》与《孟子》”单元，教师准备重点讲解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》，引导学生深入研读。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》以理解曾皙志向的实质和四子志向之间的关系为重点；《齐桓晋文之事》以探讨孟子的论辩艺术、感知孟子为重点；其他内容由学生课外自主学习，以此完成对“孔孟专题”的教学。该教学设计没有体现出（）。 阅读《论语·先进第十一》节选段落，回答问题： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 请问文中“因之以饥馑”是什么意思？ “子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思是“老师和学生一起入座。”（） 见贤思齐焉，____________。《〈论语〉十则》 《侍坐》中描写的孔子学生有( ) 人们将理想的身姿体态概括为“坐如钟,站如松,行如风”