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“不累於俗,不飾於物,不苛於人,不忮於衆,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止,以此白心,古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是()。
单选题
“不累於俗,不飾於物,不苛於人,不忮於衆,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止,以此白心,古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是()。
A. 说明其心
B. 明白其心
C. 表白其心
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单选题
“不累於俗,不飾於物,不苛於人,不忮於衆,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止,以此白心,古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是()。
A.说明其心 B.明白其心 C.表白其心
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单选题
“故曰,丧己於物,失性於俗者,谓之倒置之民。”中“倒置”的含义是()。
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吾主以不賄聞於諸侯。
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知我不羞小節而恥功名不顯於天下也
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根据下列句中加着重号的“於”,归纳介词“於”的主要用法,并将例子归到各类用法的后面。(1)丈夫智惑於似其子者而殺於真子。(2)夫子至於是邦也,必聞其政。(3)苛政猛於虎也。(4)趙氏求救於齊。(5)子於是日哭,則不歌。(6)臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公。(7)吾長見笑於大方之家。(8)始吾於人也,聽其言而信其行。
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古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通_________,以类_________
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不屬於《說文》“心”部首的是:
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主观题
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以下列句中的“於”为例,说明介词“於”的主要用法。(4分)(1)絳侯誅諸吕,權傾五伯,囚(於)請室。(2)冰,水爲之而寒(於)水。(3)穎考叔爲穎谷封人,聞之,有獻(於)公。(4)先發制人,後發制(於)人。
一呼而不聞,再呼而不聞,於是三呼邪,則必以惡聲隨之。
天地虽大,();万物虽多,();人卒虽众,()。君原於德而成於天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
天下之水,莫大於海。
天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。 蓋:
“以舟之可行於水也而求推之於陸,则没世不行寻常。”中“寻常”的含义是()。
请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。靈 公 好 婦 人 而 丈 夫 飾 者 國 人 盡 服 之 公 使 吏 禁 之 日 女 子 而 男 子 飾 者 裂 其 衣 斷 其 带 裂 衣 斷 帶 相 望 而 不 止 晏 子 見 公 問 曰 寡 人 使 吏 禁 女 子 而 男 飾 裂 斷 其 衣 帶 相 望 而 不 止 者 何 也 晏 子 對 曰 君 使 服 之 於 内 而 禁 之 於 外 猶 懸 牛 首 於 鬥 而 寶 馬 肉 於 内 也 公 何 以 不 使 內 勿 服 則 外 莫 敢 爲 也 公 曰 善 使 內 勿 服 逾 月 而 國 莫 之 服
(恨)私心有所不盡,鄙陋没世,而文采不表於世也。恨:
於是爲長安君約車百乘,質於齊,齊兵乃出。 於:
子常其能賢(於)成、靈乎?於:
下列句子中的“是”字不屬於系詞的是()
故伐树於宋,削迹於卫,穷於商周,是非其梦邪?”中“穷”的含义是()。
哪吒廟位於___________後右側,創建於1888 年,改建於1901 年,廟內供奉哪吒()
(一)解释下列句中加着重号的词。是之不恤,而蓄聚不厭,其(速)怨於民多矣。速:
(二)说明下列句中加着重号词的词性和用法。敏於事而慎於言。於:
“行成於思,毀於隨”中“行”的意思是()
貨惡其棄於地也,不必藏於己。貨:
吳楚地方千里,象犀珠玉之富甲於天下。
(維)天之於時也亦然。
以暴露於敝邑之野,(敢)犒興師。
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