先秦时,“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉,强调的是由此得到的知识

“格物致知”出自《礼记·大学》。 格物致知的三个层面是()。 下面哪些是“格物致知”的训诂大家? 格物致知的三个层面是() 先有”诚意正心“,再有”格物致知“。( ) “格物致知”的抉择标准是() 谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”?() 对“格物致知”的理解不正确的是() 谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”() 主张“格物致知”的宋代理学家是()   对格物致知的“格”理解不正确的是() 王阳明对“格物致知”的训诂包括() ()认为格物致知。穷究事物之理,以体悟天理。 郑玄对“格物致知”的注释不包括() 以下哪门学问中出现了“格物致知”? “格物致知”本来意思是向外求对事物的认知,而在王阳明那里则指的是对内求人的“良知”（） “修身立德”是通过具体的格物致知、诚意正心来实现的。 “修身立德”是通过具体的格物致知、诚意正心来实现的（） 格物致知与实践出真知有何区别 程颢和程颐把格物致知完全解释清楚了（）