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先秦时,“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉,强调的是由此得到的知识()
单选题
先秦时,“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉,强调的是由此得到的知识()
A. 正确
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判断题
先秦时,“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉,强调的是由此得到的知识
答案
单选题
先秦时,“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉,强调的是由此得到的知识()
A.正确 B.错误
答案
单选题
朱熹强调“格物致知”,认为格物就是穷尽事物之理,致知就是推致其知以至其极;陆九渊则从“心即理”出发,认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是()
A.穷理的方法问题 B.理是否存在的问题 C.理气的关系问题 D.理的基本内涵问题
答案
判断题
古人对“格物致知”有多种解释,其强调知与功效、知与行的辩证关系以及亲身实践对知的重要性。()
A.对 B.错
答案
判断题
古人对“格物致知”有多种解释,其强调知与功效、知与行的辩证关系以及亲身实践对知的重要性。()
答案
主观题
格物致知
答案
单选题
格物致知是()提出的
A.陆九渊 B.朱熹 C.王阳明 D.张载
答案
单选题
理学家朱熹强调“格物致知”;陆九渊强调“本心体悟,发明本心”;王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是()
A.净化个人心灵 B.树立独立人格 C.解决百姓生计 D.解释世界本源
答案
主观题
王阳明良知说认为“为善去恶是格物”,致良知的道路就是格物致知,此处的格物致知是指
答案
单选题
“格物致知”其语出自()。
A.《论语》 B.《大学》 C.《中庸》 D.《孟子》
答案
热门试题
“格物致知”出自《礼记·大学》。
格物致知的三个层面是()。
下面哪些是“格物致知”的训诂大家?
格物致知的三个层面是()
先有”诚意正心“,再有”格物致知“。( )
“格物致知”的抉择标准是()
谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”?()
对“格物致知”的理解不正确的是()
谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”()
主张“格物致知”的宋代理学家是()
对格物致知的“格”理解不正确的是()
王阳明对“格物致知”的训诂包括()
()认为格物致知。穷究事物之理,以体悟天理。
郑玄对“格物致知”的注释不包括()
以下哪门学问中出现了“格物致知”?
“格物致知”本来意思是向外求对事物的认知,而在王阳明那里则指的是对内求人的“良知”()
“修身立德”是通过具体的格物致知、诚意正心来实现的。
“修身立德”是通过具体的格物致知、诚意正心来实现的()
格物致知与实践出真知有何区别
程颢和程颐把格物致知完全解释清楚了()
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