单选题

先秦时,“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉,强调的是由此得到的知识()

A. 正确
B. 错误

查看答案
该试题由用户578****46提供 查看答案人数:11999 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户578****46提供 查看答案人数:12000 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
判断题
先秦时,“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉,强调的是由此得到的知识
答案
单选题
先秦时,“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉,强调的是由此得到的知识()
A.正确 B.错误
答案
单选题
朱熹强调“格物致知”,认为格物就是穷尽事物之理,致知就是推致其知以至其极;陆九渊则从“心即理”出发,认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是()
A.穷理的方法问题 B.理是否存在的问题 C.理气的关系问题 D.理的基本内涵问题
答案
判断题
古人对“格物致知”有多种解释,其强调知与功效、知与行的辩证关系以及亲身实践对知的重要性。()
A.对 B.错
答案
判断题
古人对“格物致知”有多种解释,其强调知与功效、知与行的辩证关系以及亲身实践对知的重要性。()
答案
主观题
格物致知
答案
单选题
格物致知是()提出的
A.陆九渊 B.朱熹 C.王阳明 D.张载
答案
单选题
理学家朱熹强调“格物致知”;陆九渊强调“本心体悟,发明本心”;王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是()
A.净化个人心灵 B.树立独立人格 C.解决百姓生计 D.解释世界本源
答案
主观题
王阳明良知说认为“为善去恶是格物”,致良知的道路就是格物致知,此处的格物致知是指
答案
单选题
“格物致知”其语出自()。
A.《论语》 B.《大学》 C.《中庸》 D.《孟子》
答案
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位