主观题

中谷有蓷,暵其修矣。有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不淑矣。出自《诗经》中的哪一篇

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二公之贤,其讲之精矣。 讲: 精 “谁其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣”这几句出自 辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。我(之)怀矣,自诒伊戚/其我(之)谓矣 辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。我(之)怀矣,自诒伊戚/其我(之)谓矣 观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣 子 曰 我 未 見 好 仁 者 惡 不 仁 者 好 仁 者 無 以 尚 之 惡 不 仁 者 其 爲 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 有 能 一 日 用 其 力于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 蓋 有 之 矣 我 未 之 见 也 子 曰 我 未 見 好 仁 者 惡 不 仁 者 好 仁 者 無 以 尚 之 惡 不 仁 者 其 爲 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 有 能 一 日 用 其 力于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 蓋 有 之 矣 我 未 之 见 也 子曰:“()之为德也,其至乎矣!民鲜久矣。” 观者见其然,从而蕉之,其亦不达于理矣。尤: 翻译:其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣。梏之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉? “中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自() 有蒋氏者,专其利三世矣。 “齐其闻之矣”中的“其”是句中语气气,表示反问语气。 “齐其闻之矣”中的“其”是句中语气气,表示反问语气。() 诚者,天之道矣;诚之者,人之道矣 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了()的重要性。 词语解释。桑之落矣,其黄而陨陨: 在“然记籍所载,前史所传,较而论之,其有必矣”中,“较”之义为:() (词语解释题)二公之贤,其讲之精矣。 讲: 精: 二公之贤,其讲之精矣-《张中丞传后叙》
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