“形而上者谓之道，形而下者谓之器”这句话源自于（）

“言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循( ) “仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”这句话包含的哲学道理是 “一阴一阳谓之道”出自于()。 我国有一句古话：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”这句话表明（） 专技天下: 才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。这句话出自司马光主编的《资治通鉴》 对《古诗十九首》的评价有“（十九首）谓之风余，谓之诗母”，这句话是（）说的。 “心有所忆谓之‘意’”这句话主要谈论的是 “心有所忆谓之‘意’”这句话主要谈论的是（） “未知未能而求知求能谓之学。”这句话出自（） “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自 “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自（） “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自（） 徽派建筑的屋顶装饰 ，马头翘角者谓之____，方正者谓之____ “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜”这句话出自 ( ) “诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”这句话表明（） “诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”这句话表明（） 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孟子这句话表明（） “所以谓之史何，明王者使为之也”这句话出自：（ ） 故不爱其亲而爱他人者，谓之（）；不敬其亲而敬他人者，谓之（）。 伤暑有二，因暑而受热者谓之__，因暑而感寒者谓之____