单选题

张萌说:“‘教师是人类灵魂的工程师’,可以起到塑造学生的灵魂和品格的作用。”,刘冬却说:“教师只是为学生的发展创造条件,不能决定学生的命运。”依据影响人身心发展的动因,可以得出刘冬否定了()的观点

A. 内发论
B. 外铄论
C. 二因素论
D. 多因素相互作用论

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最早提出教师要做“人类灵魂的工程师”的是( )。 “教师是人类灵魂的工程师”这是由()提出的 “教师是人类灵魂的工程师”的提出者是( )。 最早提出教师要做“人类灵魂的工程师”的是苏联的( )。 有人说“教师是人类灵魂的工程师,对此,你怎么理解? 称赞教师为“人类灵魂的工程师”的教育家是(  ) 称赞教师为“人类灵魂的工程师”的教育家是() 最早提出教师要做"人类灵魂的工程师"的教育家是()。 最早提出教师要做“人类灵魂的工程师”的是前苏联的()。 教师往往被誉为“人类灵魂的工程师”,主要是由于教师扮演了( )。 教师往往被誉为“人类灵魂的工程师”,主要是由于教师扮演了( )。 ()是人类灵魂的工程师,是青少年学生成长的引路人 有人说“教师是人类灵魂的工程师”,你是怎么理解这句话的? 教师往往被誉为“人类灵魂的工程师”,主要是由于教师扮演了()的角色。 教师是“人类灵魂的工程师并未能揭示出教师职业的社会本质问题。() [填空题]前苏联教育理论家_首次提出:“教师是人类灵魂的工程师” 有人把教育隐喻为“塑造”,称教师是“人类灵魂工程师”,这种观点在人的身心发展影响因素问题上倾向于 前苏联教育理论家():"人类灵魂的工程师" 自古而来,对教师的角色有许多隐喻,如“教师是蜡烛,燃烧自己照亮别人…教师是人类灵魂的工程师,塑造着学生的精神世界”等请从“蜡烛论”和“工程师论”中任选一种教师角色的隐喻分析其蕴涵的意义。 加里宁所说的“人类灵魂工程师”是指什么职业?()
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