从人的身心发展的动因看，属于外铄论的学者是（　　）。

我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因（） 对个体身心发展的动因持外铄论观点的代表人物有（） 关于人的身心发展动因有内发论和外株论两种基本观点，下列哪种说法属于外铄论（）   我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{pz_填空}。 关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{pz_填空}。 关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、多因素相互作用论。 关于人的发展的动因的问题上．“外铄论”认为人的发展是由外在的力量决定的。下列观点中属于“外铄论”的是（ ）。 在个体的身心发展动因上，坚持内发论的学者是（） 在有关人的身心发展动力这个问题的认识上持外铄论的人物是（）。 在有关人的身心发展动力这个问题的认识上持“外铄论”的人物是（ ）。 简述个体身心发展的动因论。 在人的身心发展的动力问题上，中国古代外铄论的代表人物是（ ）  内发论者强调人的身心发展的力量主要源于人自身__。外铄论强调人的发展主要依靠__ 历史上有各种关于人的发展动因的理论和假设。下列学说中，支持“外铄论”观点的是 历史上有各种关于人的发展动因的理论和假设。 下列学说中，支持“外铄论”观与的是（）。 外铄论,又称遗传决定论,一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的 外铄论的基本观点任务，人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。下列选项中，对个体身心发展持外铄论观点的有（） 8.外铄论的基本观点任务，人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。下列选项中，对个体身心发展持外铄论观点的有（）。