《学记》说：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”这一古语强调了中小学教师礼仪（）

《学记》曰：“时过然后学，则勤苦而难成。”这句话说明身心发展具有（） 《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明()   学宫一般以______为中心，还设有敬一亭、尊经阁、射圃等设施以及教师的住宅。 弟子事师，（），习其道也，学其言语。 “人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了（） “是故学而后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也”这句话出自（）。 朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（） 《礼记大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料旨在强调： （2018江苏苏北四市期中）《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”。材料旨在说明（） ‘学，然后知不足。教，然后知困’出自哪里（） “学，然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知因，然后能自强也。故曰：教学相长。”以上这段我国古代关于“教学相长”的论述出自（） 《学记》中的“时过然后学，虽勤苦而难成”，说明教学工作应遵循个体身心发展规律的（） 《学记》把教育作用概括为——化民成俗，其必由学，建国君民，教学为先（） 尊道就是尊重道德、尊重法律（） “当其可之谓时……时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童身心发展具有（）。 当其可之谓时……时过然后学，则勤苦而难成。《学记》中的这句话表明儿童身心发展具有（） 《学记》中的“时过然后学，则虽勤苦而难成”，说明教学工作应遵循个体身心发展规律的（） 《学记》中“建国君民，教学为先”，揭示了（） 子曰:“道千乘之国，敬事而信，节用而爱民，使民以时”（）中的“道”，意思是（） “虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：（）也。”