主观题

《商書》曰:“無偏無党,王道蕩蕩。”(其)祁奚之謂矣!其:

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主观题
《商書》曰:“無偏無党,王道蕩蕩。”(其)祁奚之謂矣!其:
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论述题
(祁奚請老,晉侯問嗣焉)。(稱解狐,其讎也)。將立之而卒。又問焉,對曰:“午也可。”於是羊舌職死矣,晉侯曰:“孰可以代之?”對曰:“赤也可。”於是使祁午爲中軍尉,羊舌赤佐之。 (君子謂祁奚於是能舉善矣)。稱其讎,不爲諂;立其子,不爲比;(舉其偏,不爲黨)。《商書》曰:“無偏無黨,王道蕩蕩。”其祁奚之謂矣!解狐得舉,祁午得位,伯華得官,(建一官而三物成),能舉善也。(夫唯善,故能舉其類)。《詩》云:“惟其有之,是以似之。”祁奚有焉。 祁奚請老,晉侯問嗣焉。(41)稱解狐,其讎也(42)君子謂祁奚於是能舉善矣(43)舉其偏,不爲黨(44)建一官而三物成(45)夫唯善,故能舉其類
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主观题
草木之無聲,風(撓)之鳴。水之無聲,風蕩之鳴。撓:
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主观题
称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰:“无偏无党,王道荡荡。”其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华得官;建一官而三物成,能举善也。
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主观题
下列各句中哪些是宾语前置句式,并归纳其类型:1.衛君待子而為政,子將奚先?2.賢哉,回也?3.許子奚為不自織?4.何為紛紛然與百工交易?5.君子病無能焉,不病人之不已知也。6.我無爾詐,爾無我虞。7.不知我者,謂我何求。8.將虢是滅,何愛于虞。9.其是之謂乎?10.父母唯其疾之憂。11.子曰:“參乎?吾道一以貫之。”12.爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是征。13.吾屬今為之虜矣
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论述题
(齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟堂君,願寄食門下)。孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。”曰:“客何能?”曰:“客無能也。”孟嘗君笑而受之。曰:“諾。” (左右以君賤之也,食以草具)。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:“長鋏歸來乎!食無魚。”左右以告。孟嘗君曰:“(食之,比門下之客)。”居有頃,復彈其鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!出無車。”左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:“爲之駕,比門下之車客。”(於是乘其車,揭其劍,過其友曰):“孟嘗君客我。”後有顷,復彈其劍鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!無以爲家。”左右皆惡之,以局而不知足。孟嘗君周:“馮公有親乎?”對曰:“有老母。”(孟嘗君使人給其食用,無使乏)。於是馮叆不復歌。(40)齊人有馮諼者,貧乏不能自存(41)使人屬孟嘗君,願寄食門下(42)左右以君賤之也,食以草具(43)食之,比門下之客(44)於是乘其車,揭其劍,過其友曰(45)孟嘗君使人給其食用,無使乏
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主观题
子 曰 我 未 見 好 仁 者 惡 不 仁 者 好 仁 者 無 以 尚 之 惡 不 仁 者 其 爲 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 有 能 一 日 用 其 力于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 蓋 有 之 矣 我 未 之 见 也
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主观题
子 曰 我 未 見 好 仁 者 惡 不 仁 者 好 仁 者 無 以 尚 之 惡 不 仁 者 其 爲 仁 矣 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 有 能 一 日 用 其 力于 仁 矣 乎 我 未 见 力 不 足 者 蓋 有 之 矣 我 未 之 见 也
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案例分析题
阅读下面一段古文,解答文后提问题。    趙簡子之子,長曰伯魯,幼曰無恤。將置後,不知所立。乃書訓戒之辭於二簡,以授二子曰:“謹識之。”三年而問之,伯魯能舉其辭:求其簡,己失之矣。問無恤, 誦其辭甚習:求其簡,出諸袖中而奏之。於是簡子以無恤爲賢,立以爲後。    簡子使尹鐸辱晉陽。請曰“以爲繭絲乎?抑爲保障乎? ”簡子曰:“保障哉! ”尹鐸損其戶数。簡子謂無恤曰“晉國有難,而無以尹鐸爲少,無以晉陽爲遠,必以爲歸。”   及智宣子卒,智襄子爲政,與韓康子、魏桓子宴於藍臺。智伯戯康子而侮段規。智國聞之,諫曰:“主不備,錐必至矣!” 智伯曰:“難將由我。我不爲難,誰敢興之?” 對曰:“不然。《夏書》有之曰:一人三失,怨豈在明,不見是圖。夫君子能勤小物,故無大患。今主一宴而恥人之君相,又弗備,曰不敢興難,蜹、蟻、蜂、蠆,皆能害人, 況君相乎!”弗聽。 (―)解释文中加着重号词语的意义識:習:爲:損:備:(二)指出下列句中“而”字的词性和用法。出諸袖中而奏之。三年而问之。智伯戯康子而侮段規。(三)将下列句子译成现代汉语(6分)難將由我。我不爲難,誰敢興之?無以尹鐸爲少,無以晉陽爲遠,必以爲歸。(四)赵简子将谁立为继承人?为什么?请用现代汉语陈述。
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主观题
子玉剛而無禮,不可以治民。遇三百乘,(其)不能以入矣。其:
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