班固说：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”（《汉书•食货志》）对上述材料理解正确的是（）

木之合者，广厦可建，是谓“木合成厦”。协作之态，相互成就，是谓“君合成业”（） 谷食之所生，舟车之所通，人处一焉 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出自()。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自( )。 《素问·生气通天论》中谓：过食苦味会引起（）。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（）。 中国大学MOOC: 曾任清华校长的梅贻琦说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。” 《月令七十二候集解》中说:“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”关于这句话所指的节气，下列说法正确的是（）。 “彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。”中“同德”的含义是（）。 提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的文献是（） “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”中“率”释义为( ) 提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的文献是 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自（　　） 天命之谓性,(),修道之谓教。 孟子的“可欲之谓善”所讲的是善的根源问题（） 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓造教不”出自于（） 在“成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占”中，“数”之义为（） “所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”出自：（） 提出“大学者,非谓有大楼之谓也,大师之谓也”的人是（） 提出“大学者,非谓有大楼之谓也,大师之谓也”的人是（）。