“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()

“致良知”是通过自身的 和道德实践活动，开显知善知恶的本能意识的过程。 主张“性”只有一种，即纯善无恶之性的是（　　）。 择善的前提是：知善。() 美是善中之善，善是美中之美（） 善"治无汗之骨蒸"的药物是 中国华西以决策之善、管理之善、业精之善、变革之善作天下之工（） 中国华西以决策之善、管理之善、业精之善、诚信之善作天下之工（） 是故百戰百勝，非善之善也；( )，善之善者也。 下列关于善知说法正确的有：（） 下列关于善知说法正确的有（） 没有一个无善的恶的世界，也没有一个无恶的善的世界（） 理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（） 是故()，非善之善也;不戰而屈人之兵，善之善者也。 是故百战百胜,非善之善者也,(),善之善者也 《善知善行惟和惟新》工作文化:“善知善行”，意味着（） “古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”思想强调的是（） “天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是（） 董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点（） 根据课程内容，（ ）人是善恶的统一体，人性中有善有恶，人性的善恶可互相转化 H人假设认为，人是善恶的统一体，人性中有善有恶，人性的善恶可互相转化。